VIOLENCE IN KENYA

Peace to you my brothers and sisters!

A lot has been said and written about the just concluded elections and the violence that erupted thereafter. I wish, to comment on the following as a common Kenyan mwananchi (citizen):

• I commend the government on its role in restricting the media on coverage of events during this tense moment in our country. I am from Eldoret. Much as there is freedom of press, I believe that this freedom can be constructive and at the same time destructive. It was very unfortunate to watch in the news in one of the TV stations, people celebrating in Central Province because their candidate had ‘won’ the presidential elections, just when the tension was too high in Eldoret. To me, this was ironic and disturbing. No one in Eldoret was celebrating; people were running helter-skelter from their burning houses! Those who watched the news and felt that their candidate had won the elections yet had been unjustly rigged out felt ‘more cheated’ and vowed to continue with their vengeance.

This restriction has to some extend assisted in bringing down the violence. During live coverage, while ordinary Kenyans were busy going for each other throats our leaders were busy arguing on the unfairness of the elections; fighting for power!

• At the moment, there is nothing like peaceful demonstrations. The situation is still tense; people are angry, hungry, hurt etc. Fine, there are those who mean to be peaceful in the demonstrations but there are some of us who are going through a lot during this time, so in the cause of the peaceful demonstrations, some shops are looted and the whole circle of violence is repeated once more. Personally, I agree with the government, no demonstrations whatever until peace, a very precious commodity is found. My grandma, saw a group of people who were coming to burn her house, this has remained intact in her mind. Therefore, watching a group of people marching again on the streets, she is quick to ask me, “Have they come back?”

• Fair and just elections: while a lot is been said and written about how unfair and unjust the elections were carried, I would like to ask the government and the opposition to put their selfish interests aside and give priority to that mwananchi out there whose house was burnt and his/her family killed. What just can you profess to that woman whose child was burnt in that church? To that woman, who had managed to escape with her child but the attackers vowed not to let that child live and threw the poor kid back to the burning church? What justice do we profess to all those who lost properties and dear ones? Can we see justice in this? Can we first establish the root cause of this? Can the ‘silent voices’, the inciters behind this be apprehended and charged accordingly?

• Personally, what happened the first two days after the elections was purely elections violence but after wards, especially in Rift Valley, it was purely Tribal Clashes. And yes, the whole operation was well organized and coordinated. Young boys armed with bows and arrows were used and in return paid about Kshs. 500 – 1000 to burn a house and kill! From my previous experience, this is the worst tribal clashes to have ever been experienced in Rift Valley! I challenge our leaders and my fellow Kenyans to visit some of these affected areas to see for themselves what their brothers and sisters are going through. Maybe, this will bring them back to reality.

• It is a high time the government came up with a lasting solution to this problem. Since 1992, it has now become apparent that after every 5 years this kind of violence must/is experienced.

• You are your brother’s keeper: To the members of my support group: Achieng, Mbula, Nyongesa, Wangeci, Ngige, Omondi and Kiprop, I care and love you. Thanks for your continued support. May we grow strong from this experience and bring up our children in the unity and love of ever knowing that they are brothers and sisters in the Lord. To my brothers and sisters in TIG especially in Kenya, when did you last see Achieng, Ngige etc. Are they ok? If living positively, are they having their ARV’s or due to the current situation they can’t access medication? Do they have food and clothes? Are you there to listen to them, to cry and laugh with them? Please, let us all unite, regardless of our status, tribe or political divide and fight this disease that is now destroying us. Let us care and assist one another. We need one another!

May God grant us Peace! God bless Kenya!

Wanjiru Grace

VIOLENCE AU KENYA
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
VIOLENCE DANS la paix

du KENYA à toi mes frères et soeurs !

A été dit et beaucoup écrit au sujet des élections conclues justes et de la violence qui ont éclaté ensuite. Je souhaite, présenter ses observations sur le suivant comme mwananchi kenyan commun (citoyen) :

• Je recommande le gouvernement sur son rôle en limitant les médias sur l'assurance des événements pendant ce moment tendu dans notre pays. Je suis d'Eldoret. Beaucoup car il y a de liberté de pression, je crois que cette liberté peut être constructive et en même temps destructif. Il était très malheureux pour observer dans les nouvelles dans une des stations de TV, peuplent la célébration dans la province centrale parce que leur candidat a eu le `gagné' les élections présidentielles, au moment même où la tension était trop haute dans Eldoret. À moi, c'était ironique et déranger. Personne dans Eldoret ne célébrait ; les gens couraient le helter-skelter de leurs maisons brûlantes ! Ceux qui ont observé les nouvelles et ont estimé que leur candidat avait gagné les élections pourtant avait été unjustly calé dehors ont senti le `plus triché' et voué pour continuer leur vengeance.

Cette restriction doit certains se prolonger aidé à apporter en bas de la violence. Pendant l'assurance de phase, alors que les Kenyans ordinaires étaient occupés à aller l'un pour l'autre des gorges nos chefs étaient occupés à discuter sur l'injustice des élections ; combat pour la puissance !

• Au moment où, il n'y a rien comme des démonstrations paisibles. La situation est encore tendue ; les gens sont etc. fâchés, affamés, blessés. Très bien, il y a ceux qui signifient pour être paisible dans les démonstrations mais il y a certains d'entre nous qui interviennent beaucoup pendant ce temps, ainsi dans la cause des démonstrations paisibles, quelques magasins sont pillés et le cercle entier de la violence est répété une fois de plus. Personnellement, je suis d'accord avec le gouvernement, aucunes démonstrations celui qui jusqu'à la paix, un produit très précieux soit trouvé. Ma grand-maman, scie par groupe de personnes qui venaient pour brûler sa maison, ceci est restée intact dans son esprit. Par conséquent, observant un groupe de personnes marchant encore sur les rues, elle est rapide pour me demander que, « sont-ils revenus ?  »

• Foire et élections justes : tandis qu'est dit et beaucoup écrit au sujet de la façon dont injuste et injuste les élections ont été portées, je voudrais demander le gouvernement et l'opposition pour mettre leurs intérêts égoïstes de côté et pour accorder la priorité à ce mwananchi dehors là dont la maison a été brûlée et à sa famille tuée. Que juste pouvez-vous professer à cette femme dont l'enfant a été brûlé dans cette église ? À cette femme, qui était parvenu à s'échapper avec son enfant mais les attaquants se sont-ils voués pas ont-ils laissé qu'enfant de phase et ont-ils jeté le pauvre enfant de nouveau à l'église brûlante ? Quelle justice professons-nous à tous ceux qui a perdu des propriétés et les chères ? Pouvons-nous voir la justice en cela ? Pouvons-nous d'abord établir la cause de racine de ceci ? Les voix silencieuses de `', les inciters derrière ceci peuvent-ils être appréhendés et chargés en conséquence ?

• Personnellement, ce qui se sont produites pendant deux le premier jours après que les élections étaient purement violence d'élections mais après des salles, particulièrement en vallée de crevasse, c'était des désaccords purement tribaux. Et oui, l'opération entière a été bien organisée et coordonnée. Les jeunes garçons ont armé avec des arcs et des flèches ont été employées et dans le retour payé au sujet de Kshs. 500 - 1000 pour brûler une maison et une mise à mort ! De mon expérience précédente, c'est les plus mauvais désaccords tribaux avoir été jamais expérimenté en vallée de crevasse ! Je défie nos chefs et mes Kenyans de camarade pour visiter certains de ces secteurs affectés pour voir pour eux-mêmes par ce que leurs frères et soeurs passent. Peut-être, ceci les apportera de nouveau à la réalité.

• C'est un grand temps que le gouvernement a fourni une solution durable à ce problème. Depuis 1992, il est maintenant devenu évident qu'après tous les 5 ans ce genre de violence must/is a éprouvé.

• Vous êtes le garde de votre frère : Aux membres de mon groupe de soutien : Achieng, Mbula, Nyongesa, Wangeci, Ngige, Omondi et Kiprop, je m'inquiète et vous aime. Merci pour votre appui continu. Pouvons nous nous développer forts de cette expérience et apporter vers le haut nos enfants dans l'unité et l'amour de savoir jamais qu'ils sont des frères et des soeurs dans le seigneur. À mes frères et soeurs dans le TIG particulièrement au Kenya, quand vous dernier avez vu Achieng, Ngige etc. Sont-ils corrects ? Si vivant franchement, sont-ils eus leurs ARV ou en raison de la situation actuelle qu'ils ne peuvent pas accéder au médicament ? Ont-ils la nourriture et les vêtements ? Êtes-vous là à écouter eux, le cri et le rire avec eux ? Svp, tous unissons, indépendamment de notre statut, tribu ou politique divisez et combattez cette maladie qui nous détruit maintenant. Inquiétons-nous et aidons un un autre. Nous avons besoin d'un un autre !

Dieu de mai nous accordent la paix ! Dieu bénissent le Kenya !

Grace de Wanjiru

VIOLENCIA EN KENIA
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
¡VIOLENCIA EN la paz

de KENIA a usted mis hermanos y hermanas!

Mucho se ha dicho y se ha escrito sobre las elecciones concluidas justas y la violencia que entraron en erupción después de eso. Deseo, comentar respecto al siguiente como mwananchi común de Kenyan (ciudadano):

• Elogio el gobierno en su papel en la restricción de los medios en la cobertura de acontecimientos durante este momento tenso en nuestro país. Soy de Eldoret. Mucho como hay libertad de la prensa, creo que esta libertad puede ser constructiva y al mismo tiempo destructivo. Era muy desafortunado mirar en las noticias en una de las estaciones de la TV, puebla la celebración en provincia central porque su candidato tenía `ganado' las elecciones presidenciales, en el momento en que la tensión era demasiado alta en Eldoret. A mí, éste era irónico y el disturbar. Nadie en Eldoret celebraba; ¡la gente funcionaba el helter-skelter de sus casas ardientes! Habían aparejado los que miraron las noticias y se sentían que su candidato había ganado las elecciones con todo unjustly hacia fuera sentían el `engañado' y hecho voto para continuar con su venganza.

Esta restricción tiene que algunos extender asistido a traer abajo de la violencia. Durante cobertura viva, mientras que Kenyans ordinario estaba ocupado el ir para uno a las gargantas nuestros líderes estaban ocupados discusión en la injusticia de las elecciones; ¡el luchar para la energía!

• En el momento que, no hay nada como demostraciones pacíficas. La situación sigue siendo tensa; la gente es etc. enojados, hambrientos, lastimados. Muy bien, hay los que significan ser pacíficos en las demostraciones pero hay algunos de nosotros que vayan a través mucho durante este tiempo, así que en la causa de las demostraciones pacíficas, se saquean algunas tiendas y el círculo entero de la violencia se repite una vez más. Personalmente, convengo con el gobierno, ningunas demostraciones lo que hasta paz, una materia muy preciosa se encuentra. Mi grandma, sierra al grupo de la gente que venía quemarse su casa, ésta ha permanecido intacto en su mente. ¿Por lo tanto, mirando a un grupo de gente que marcha otra vez en las calles, ella es rápida preguntarme que, “se han vuelto? ”

• Feria y elecciones justas: mientras que mucho se dice y se escribe sobre cómo es injusto e injusto las elecciones fueron llevadas, quisiera pedir el gobierno y la oposición para poner sus intereses egoístas a un lado y para dar prioridad a ese mwananchi hacia fuera allí que casa fue quemada y a su familia matada. ¿Qué apenas puede usted profesar a esa mujer que niño fue quemado en esa iglesia? ¿A esa mujer, quién había manejado escaparse con su niño pero los atacantes hechos voto no dejó que niño vivo y lanzó a cabrito pobre de nuevo a la iglesia ardiente? ¿Qué justicia profesamos a todos los las que perdieron características y las estimadas? ¿Podemos ver la justicia en esto? ¿Podemos primero establecer la causa de la raíz de esto? ¿Se pueden las voces silenciosas del `', los inciters detrás de esto prender y cargar por consiguiente?

• Personalmente, qué sucedió el primer dos días después de que las elecciones eran puramente violencia de las elecciones pero después de salas, especialmente en el valle de la grieta, era choques puramente tribales. Y sí, la operación entera fue organizada y coordinada bien. Los muchachos jóvenes se armaron con los arcos y las flechas fueron utilizadas y en la vuelta pagada sobre Kshs. ¡500 - 1000 para quemarse una casa y una matanza! ¡De mi experiencia anterior, éste es los choques tribales peores haber sido experimentado siempre en valle de la grieta! Desafío a nuestros líderes y a mi compañero Kenyans a visitar algunas de estas áreas afectadas para ver para sí mismos con lo que están pasando sus hermanos y hermanas. Quizá, esto los traerá de nuevo a realidad.

• Es un período culminante que el gobierno subió con una solución duradera a este problema. Desde 1992, ha llegado a ser evidente ahora que después de cada 5 años esta clase de violencia must/is experimentó.

• Usted es encargado de su hermano: A los miembros de mi grupo de ayuda: Achieng, Mbula, Nyongesa, Wangeci, Ngige, Omondi y Kiprop, le cuido y amo. Gracias por su ayuda continuada. Podemos crecer fuertes de esta experiencia y traer para arriba a nuestros niños en la unidad y el amor siempre de saber que son hermanos y hermanas en el señor. A mis hermanos y hermanas en el TIG especialmente en Kenia, cuando usted pasado vio Achieng, Ngige etc. ¿Son aceptables? ¿Si viven positivamente, se tienen sus ARV o debido a la situación actual que no pueden tener acceso a la medicación? ¿Tienen alimento y ropas? ¿Es usted allí a escuchar ellos, el grito y la risa con ellos? Por favor, todos unamos, sin importar nuestro estado, tribu o político divida y luche esta enfermedad que ahora nos esté destruyendo. Cuidemos y asistamos a uno otro. ¡Necesitamos uno otro!

¡El dios de mayo nos concede paz! ¡El dios bendice Kenia!

Tolerancia de Wanjiru

VIOLENZA NEL KENIA
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VIOLENZA nella pace

del KENIA a voi miei fratelli e sorelle!

Mólto si è detto e scritto stato circa le elezioni conclusive giuste e la violenza che hanno scoppiato da allora in poi. Desidero, commentare quanto segue come mwananchi keniano comune (cittadino):

• Lodo il governo sul relativo ruolo nella limitazione dei mezzi su riempimento degli eventi durante questo momento teso nel nostro paese. Provengo da Eldoret. Molto poichè ci è la libertà della pressa, credo che questa libertà possa essere costruttiva ed allo stesso tempo distruttivo. Era molto sfavorevole guardare nelle notizie in una delle stazioni della TV, popola la celebrazione nella provincia centrale perché il loro candidato ha avuto `vinto' le elezioni presidenziali, nel momento stesso in cui il tensionamento era troppo alto in Eldoret. A me, questo era ironico e disturbarsi. Nessuno in Eldoret stava celebrando; la gente stava allontanando il helter-skelter dalle loro case burning! Coloro che ha guardato le notizie ed ha ritenuto che il loro candidato aveva vinto le elezioni tuttavia unjustly erano stati attrezzati fuori hanno ritenuto il `truffato' e fatto voto in per continuare con il loro vengeance.

Questa limitazione deve alcuni estendersi aiutato nel portare giù la violenza. Durante il riempimento in tensione, mentre i keniani ordinari erano occupati andare per a vicenda gole i nostri capi erano occupati discutere sulla slealtà delle elezioni; combattimento per alimentazione!

• Dal momento che, ci è niente come le dimostrazioni pacifiche. La situazione è ancora tesa; la gente è ecc. arrabbiati, affamati, hurt. Benissimo, ci sono coloro che significa essere pacifico nelle dimostrazioni ma ci sono alcuni di noi che stanno andando attraverso mólto durante questo tempo, in modo da nella causa delle dimostrazioni pacifiche, alcuni negozi sono saccheggiati ed il cerchio intero della violenza è ripetuto una volta di più. Personalmente, accosento con il governo, nessun dimostrazioni qualunque fino a pace, un prodotto molto prezioso è trovato. Il mio grandma, sega un il gruppo di persone che stavano venendo bruciare la sua casa, questo è rimasto intact nella sua mente. Di conseguenza, guardando un gruppo di persone che marciano ancora sulle vie, è rapida chiedermi che, “hanno ritornato? „

• Fiera ed elezioni giuste: mentre mólto si dice e scritto circa quanto ingiusto ed unjust le elezioni sono state trasportate, vorrei chiedere il governo e l'opposizione a per mettere i loro interessi egoisti da parte ed al per dare la priorità a quel mwananchi fuori là di cui la casa è stata bruciata ed alla sua famiglia uccisa. Che cosa potete professare appena a quella donna di cui il bambino è stato bruciato in quella chiesa? A quella donna, chi era riuscito a fuoriuscire con il suo bambino ma i attackers hanno fatto voto in non hanno lasciato che bambino in tensione ed hanno gettato il povero capretto di nuovo alla chiesa burning? Che giustizia professiamo a tutti i coloro che ha perso le proprietà e quelle care? Possiamo vedere la giustizia in questo? Possiamo in primo luogo stabilire la causa della radice di questa? Possono le voci silenziose del `', i inciters dietro questo apprehended di conseguenza e caricati?

• Personalmente, che cosa sono accaduto il primo due giorni dopo che le elezioni siano state puramente violenza di elezioni ma dopo i quartieri, particolarmente in valle della spaccatura, era puramente tribale si scontra. E sì, il funzionamento intero bene è stato organizzato e coordinato stato. I ragazzi giovani muniti con gli archi e le frecce sono stati usati e nel ritorno pagato circa Kshs. 500 - 1000 per bruciare una casa e un'uccisione! Dalla mia esperienza precedente, questo è il tribale più difettoso si scontra per essere sperimentato mai in valle della spaccatura! Sfido i nostri capi ed i miei keniani del collega per visitare alcune di queste zone affected per vedere per se stesso che cosa i loro fratelli e sorelle stanno passando con. Forse, questo li porterà di nuovo alla realtà.

• È un'ora che il governo ha fornito una soluzione durevole a questo problema. Dal 1992, ora è diventato apparente che dopo ogni 5 anni questo genere di violenza must/is ha sperimentato.

• Siete custode del vostro fratello: Ai membri del mio gruppo di sostegno: Achieng, Mbula, Nyongesa, Wangeci, Ngige, Omondi e Kiprop, se li preoccupo ed amo. Ringraziamenti per il vostro supporto continuato. Possiamo svilupparci forti da questa esperienza e portare in su i nostri bambini nell'unità e nell'amore mai di sapere che sono i fratelli e sorelle nel signore. Ai miei fratelli e sorelle nel TIG particolarmente nel Kenia, quando ultimi avete visto Achieng, Ngige ecc. Sono giusti? Se vivendo positivamente, sono avuti loro ARV o dovuto la situazione che attuale non possono accedere al farmaco? Hanno l'alimento e vestiti? Siete là da ascoltare loro, da gridare e ridere con loro? Per favore, tutti uniamo, senza riguardo alla nostra condizione, la tribù o politico divida e combatti questa malattia che ora sta distruggendoli. Preoccupiamosi ed aiutiamo uno un altro. Abbiamo bisogno di uno un altro!

Il dio di maggio ci assegna la pace! Il dio benedice il Kenia!

Tolleranza di Wanjiru

GEWALTTÄTIGKEIT IN KENIA
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GEWALTTÄTIGKEIT im KENIA

Frieden zu Ihnen meine Brüder und Schwestern!

Viel ist über die gerechten gefolgerten Wahlen und die Gewalttätigkeit gesagt worden und geschrieben worden, die danach ausbrachen. Ich möchte, das folgende als allgemeines Kenyan mwananchi (Bürger) kommentieren:

• Ich empfehle die Regierung auf seiner Rolle, wenn ich die Mittel auf Deckung von Fällen während dieses angespannten Momentes in unserem Land einschränke. Ich bin von Eldoret. Viel, da es Freiheit der Presse gibt, glaube ich, daß diese Freiheit konstruktiv sein kann und gleichzeitig zerstörend. Es war sehr unglücklich, in die Nachrichten in einer der Fernsehapparat Stationen aufzupassen, bevölkert das Feiern in der zentralen Provinz, weil ihr Anwärter das `hatte, das' den Präsidentenwahlen gewonnen wurde, gerade als die Spannung in Eldoret zu hoch war. Zu mir war dieses ironisch und Stören. Niemand in Eldoret feierte; Leute ließen helter-skelter von ihren brennenden Häusern laufen! Die, die die Nachrichten aufpaßten und glaubten, daß ihr Anwärter hatte die Wahlen dennoch gewonnen, war unjustly heraus glaubten dem `in Ordnung gebracht worden, das' betrogen wurde und geschworen war, um mit ihrem vengeance fortzufahren.

Diese Beschränkung muß einige verlängern unterstützt im Holen hinunter die Gewalttätigkeit. Während der Phasendeckung während gewöhnliches Kenyans bemüht waren, für einander zu gehen Kehlen, waren unsere Führer bemüht, auf dem Unfairness der Wahlen zu argumentieren; Kämpfen für Energie!

• In dem Augenblick als, es nichts wie ruhige Demonstrationen gibt. Die Situation ist noch angespannt; Leute sind verärgerte, hungrige, hurt etc. Fein gibt es die, die bedeuten, in den Demonstrationen ruhig zu sein, aber es gibt einige von uns, die viel während dieser Zeit durchmachen, also in der Ursache der ruhigen Demonstrationen, werden einige Geschäfte geplündert und der vollständige Kreis der Gewalttätigkeit wird noch einmal wiederholt. Persönlich bin ich mit der Regierung, keine Demonstrationen einverstanden, was auch immer bis Frieden, ein sehr kostbares Gebrauchsgut gefunden wird. Meine Großmutter, Säge ein Gruppe Leute, die kamen, ihr Haus zu brennen, diese ist in ihrem Verstand intakt geblieben. Folglich eine Gruppe Leute aufpassend, die wieder auf die Straßen marschieren, ist sie schnell, zu fragen mich daß, „sind sie zurückgekommen? “

• Messe und gerechte Wahlen: während viel gesagt und geschrieben wird über, wie unfair und unjust die Wahlen getragen wurden, möchte ich um um die Regierung bitten und die Opposition, zum ihrer egoistischen Interessen beiseite zu setzen und von Priorität heraus zu geben diesem mwananchi dort dessen Haus gebrannt wurde und seiner/ihr Familie tötete. Was können Sie zu dieser Frau gerade erklären deren Kind in dieser Kirche gebrannt wurde? Zu dieser Frau hatte wer gehandhabt, mit ihrem Kind aber den Angreifern zu entgehen, die nicht geschworen wurden, ließ daß das Phasen Kind und warf das arme Zicklein zurück zu der brennenden Kirche? Welche Gerechtigkeit erklären wir zu allen denen, die Eigenschaften und die liebe verloren? Können wir Gerechtigkeit diesbezüglich sehen? Können wir die Wurzelursache von diesem zuerst herstellen? Können die `leisen Stimmen', die inciters hinter diesem dementsprechend begriffen werden und aufgeladen werden?

• Persönlich was das erste zwei Tage nachdem die Wahlen lediglich Wahlgewalttätigkeit waren, aber nach Bezirken, besonders in der Riss-Senke geschahen, es lediglich Stammes- Zusammentreffen war. Und ja, wurde der vollständige Betrieb gut organisiert und koordiniert. Die jungen Jungen, die mit Bögen und Pfeilen bewaffnet wurden, wurden und in der Rückkehr verwendet, die über Kshs gezahlt wurde. 500 - 1000, zum eines Hauses und der Tötung zu brennen! Von meiner vorhergehenden Erfahrung ist dieses das schlechteste Stammes- Zusammentreffen, in der Riss-Senke überhaupt erfahren worden zu sein! Ich fordere unsere Führer und meinen Gefährten Kenyans heraus, einige dieser betroffenen Bereiche zu besuchen, um für selbst zu sehen, was ihre Brüder und Schwestern durchlaufen. Möglicherweise holt dieses sie zurück zu Wirklichkeit.

• Es ist eine höchste Zeit, welche die Regierung oben mit einer dauerhaften Lösung zu diesem Problem kam. Seit 1992 ist es jetzt offensichtlich geworden, daß nach allen 5 Jahren diese Art der Gewalttätigkeit must/is erfuhr.

• Sie sind Wächter Ihres Bruders: Zu den Mitgliedern meines Stützungskonsortiums: Achieng, Mbula, Nyongesa, Wangeci, Ngige, Omondi und Kiprop, interessiere mich ich und liebe Sie. Dank für Ihre anhaltende Unterstützung. Mögen wir von dieser Erfahrung stark wachsen und oben holen unsere Kinder in der Einheit und in der Liebe von überhaupt wissen, daß sie Brüder und Schwestern im Lord sind. Zu meinen Brüdern und zu Schwestern in TIG besonders in Kenia, als Sie letzt Achieng, Ngige etc. sahen. Sind sie okay? Wenn sie positiv leben, werden sie ihre ARV oder wegen der gegenwärtigen Lage gehabt, die sie nicht Medikation zugänglich machen können? Haben sie Nahrung und Kleidung? Sind Sie, dort, zum zu ihnen, zum Schrei und zum Lachen mit ihnen zu hören? Bitte lassen Sie uns alle, unabhängig davon unseren Status, Stamm vereinigen, oder politisch teilen Sie und kämpfen Sie diese Krankheit, die uns jetzt zerstört. Lassen Sie uns ein anders sich interessieren und unterstützen. Wir benötigen ein anders!

Mai Gott bewilligen uns Frieden! Gott segnen Kenia!

Wanjiru Anmut

VIOLÊNCIA EM KENYA
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VIOLÊNCIA na paz

de KENYA a você meus irmãos e irmãs!

Muito foi dito e escrito sobre as eleições conclídas justas e a violência que erupted depois disso. Eu desejo, comentar no seguinte como um mwananchi comum de Kenyan (cidadão):

• Eu elogío o governo em seu papel em restringir os meios na cobertura dos eventos durante este momento tenso em nosso país. Eu sou de Eldoret. Muito porque há uma liberdade da imprensa, eu acredito que esta liberdade pode ser constructive e ao mesmo tempo destrutivo. Era muito infeliz prestar atenção na notícia em uma das estações da tevê, povoa a comemoração na província central porque seu candidato teve o `ganhado' as eleições presidenciais, apenas quando a tensão era demasiado elevada em Eldoret. A, este era ironic e perturbar-mim. Ninguém em Eldoret estava comemorando; os povos funcionavam o helter-skelter de suas casas ardentes! Aqueles que prestaram atenção à notícia e a sentiram que seu candidato tinha ganhado as eleições contudo tinha sido equipado unjustly para fora sentiram o `mais feito batota' e feito votos de continuar com seu vengeance.

Esta limitação tem que alguns estender ajudado em trazer abaixo a violência. Durante a cobertura viva, quando Kenyans ordinário era ocupado ir para se as gargantas nossos líderes eram ocupados discutir no unfairness das eleições; luta pelo poder!

• No momento em que, não há nada como demonstrações calmas. A situação é ainda tensa; os povos são etc. irritados, com fome, hurt. Muito bem, há aqueles que significam ser calmos nas demonstrações mas há alguns de nós que estão indo completamente muito durante este tempo, assim que na causa das demonstrações calmas, algumas lojas looted e o círculo inteiro da violência é repetido uma vez mais. Pessoalmente, eu concordo com o governo, nenhumas demonstrações o que quer que até a paz, um producto muito precioso é encontrado. Meu grandma, serra um o grupo de povos que estavam vindo queimar sua casa, este remanesceu intact em sua mente. Conseqüentemente, prestando atenção a um grupo de povos que marcham outra vez nas ruas, é rápida perguntar-me que, “voltaram? ”

• Feira e eleições justas: quando muito for dito e escrito sobre como unfair e unjust as eleições estiveram carregadas, eu gostaria de pedir o governo e a oposição para pôr de lado seus interesses selfish e para dar para fora a prioridade a esse mwananchi lá cuja a casa foi queimada e a his/sua família matada. Que apenas pode você professar a essa mulher cuja a criança foi queimada nessa igreja? A essa mulher, quem tinha controlado escapar-se com sua criança mas os atacantes fizeram votos não deixaram que criança viva e jogaram o miúdo pobre para trás para a igreja ardente? Que justiça nós professamos a todos os aquelas que perderam propriedades e as caras? Podemos nós ver a justiça neste? Podemos nós primeiramente estabelecer a causa da raiz desta? Podem as vozes silenciosas do `', os inciters atrás deste apprehended e carregado conformemente?

• Pessoalmente, o que aconteceram o primeiro dois dias depois que as eleições eram puramente violência das eleições mas após divisões, especialmente no vale do Rift, era Clashes puramente tribais. E sim, a operação inteira bem foi organizada e coordenada. Os meninos novos armados com as curvas e as setas foram usados e no retorno pago sobre Kshs. 500 - 1000 para queimar uma casa e uma matança! De minha experiência precedente, este é os clashes tribais os mais maus para ter sido experimentado sempre no vale do Rift! Eu desafio nossos líderes e meu companheiro Kenyans visitar algumas destas áreas afetadas para ver para se o que seus irmãos e irmãs estão atravessando. Talvez, isto trá-los-á para trás à realidade.

• É uma estadia onde elevada o governo veio acima com uma solução durável a este problema. Desde 1992, tem-se tornado agora aparente que após cada 5 anos este tipo da violência must/is experimentou.

• Você é keeper do seu irmão: Aos membros de meu grupo de sustentação: Achieng, Mbula, Nyongesa, Wangeci, Ngige, Omondi e Kiprop, eu importo-me e amo-me o. Agradecimentos para sua sustentação continuada. Podemos nós crescer fortes desta experiência e trazer acima nossas crianças na unidade e no amor sempre de saber que são irmãos e irmãs no senhor. A meus irmãos e irmãs no TIG especialmente em Kenya, quando você último viu Achieng, Ngige etc. São aprovados? Se vivendo positivamente, são tidos seus ARV ou devido à situação que atual não podem alcançar o medication? Têm o alimento e a roupa? É você lá a escutar-lhes, o grito e o riso com eles? Por favor, deixe-nos tudo unir, não obstante nosso status, tribe ou político divida e lute esta doença que nos está destruindo agora. Deixe-nos importar-se e ajudar a um outro. Nós necessitamos um outro!

O deus de maio concede-nos a paz! O deus bless Kenya!

Grace de Wanjiru

VÅLD I KENYA
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VÅLD I KENYA

fred till dig min syskongrupper!

Ett lott har varit sagt och skriftligt om de rättvisa avslutningsvalen och våld som fick utbrott därefter. Jag önskar, att kommentera på efter som en kenyansk mwananchi för allmänning (medborgare):

•, Jag lovordar regeringen på dess roll, i att begränsa massmedia på täckning av händelser under detta spända ögonblick i vårt land. Förmiddag I från Eldoret. Mycket, som det finns frihet av pressen, tror jag att denna frihet kan vara konstruktiv och samtidigt destruktivt. Det var mycket olyckligt till klockan i nyheterna i en av TV-station, folk som firar i centrallandskapet, därför att deras kandidat hade `som segrades' presidentvalen som var rättvist, då spänningen var för kicken i Eldoret. Till mig var detta ironiskt och att störa. Inget i Eldoret firade; folket var den rinnande rutschbanan från deras brinna hus! De, som höll ögonen på nyheterna och klädde med filt att deras kandidat hade segrat valen yet, hade rigged unjustly ut klädde med filt `som fuskades' och vowed för att fortsätta med deras hämnd.

Denna begränsning måste några att fördjupa hjälpt, i att komma med, besegrar våld. Under levande täckning var stunddet vanliga Kenyans upptagen att gå för varje andra halsar som våra ledare var upptagna att argumentera på unfairnessen av valen; att slåss för driver!

•, På ögonblicket finns det ingenting fridsamma demonstrationer för något liknande. Läget är stillbildtempuset; folket är ilsket, hungrigt, men Etc. Bötfälla, finns det de som betyder att vara fridsamma i demonstrationerna, men det finns några av oss som går till och med ett lott under denna tid, så i orsaka av de fridsamma demonstrationerna, shoppar någon plundras, och helheten cirklar av våld upprepas en gång mer. Personligen instämm jag med regeringen, inga demonstrationer, allt vad till fred, en mycket dyrbar artikel finnas. Min mormor, sågar en grupp människor, som var kommande att bränna hennes hus, denna har återstått intakt i henne varar besvärad. Därför och att hålla ögonen på en grupp människormarsch igen på gatorna, är hon snabb att fråga mig att, ”har de kommit tillbaka? ”,

•, Mässa och rättvisa val: fördriva ett lott vars sagt, och skriftligt om, hur orättvist och orättvist valen bars, skulle jag något liknande för att fråga regeringen, och oppositionen som sätter deras själviskt, intresserar åt sidan och ger prioritet till den mwananchi ut där vars hus brändes, och his/hennes dödade familj. Vilket rättvist kan du profess till den kvinna vars barn brändes däri kyrkligt? Till den kvinna hade vem klarat av till flykten med hennes barn, men vowed angriparearna inte l5At att det levande barnet och kastade den fattiga ungebaksidaen till bränningkyrkan? Vilken rättvisa profess vi till alla de som hittegods och raringen en? Kan vi se rättvisa i denna? Kan vi först upprätta rota orsakar av denna? Den tysta `en uttrycker', kan incitersna bak denna för att gripas och laddas därmed?

•, Personligen vad händde första, två dagar efter valen var renodlat, avvärjer valvåld men efter, speciellt i klyftadalen, den var renodlat stam- sammandrabbningar. Och ja, organiserades koordinerades den hela funktionen väl och. Unga pojkar som beväpnades med pilbågar och pilar, användes och i retur betalade om Kshs. 500 - 1000 som bränner ett hus och som ska dödas! Från mitt föregående erfara, detta är de värst stam- sammandrabbningarna någonsin att ha erfarits i klyftadalen! Jag utmanar våra ledare och min kamrat Kenyans för att besöka några av dessa upprörda områden för att se för dem vad deras syskongrupper går till och med. Kanske ska kommer med detta dem baksida till verklighet.

•, Det är en kicktid som regeringen kom upp med en hållbar lösning till detta problem. Efter 1992 har det nu blivit påtagligt att efter varje 5 år denna sort av våld must/is erfor.

•, Du är din broder vårdare: Till medlemmarna av min stödgrupp: Achieng, Mbula, Nyongesa, Wangeci, Ngige, Omondi och Kiprop, att bry sig älskar jag och dig. Tack för din fortsatte service. Maj som vi växer starka från denna erfar och kommer med upp våra barn i enheten och förälskelse av någonsin att veta att de är syskongrupper i lorden. Till min syskongrupper i TIG speciellt i Kenya, när du som var sist såg Achieng, Ngige Etc. Är de ok? Om bo positivt, has de deras ARV eller tack vare dagsläget som de inte kan ta fram läkarbehandlingen? Har de mat och kläder? Är du där som lyssnar till dem, till skrik och skratt med dem? Behaga, låt oss som alla förenar, utan hänsyn till vår status, stammen, eller politiskt dela och slåss denna sjukdom som förstör nu oss. Låt oss att bry sig och hjälpa en another. Vi behöver en another!

Majgudlån oss fred! Guden välsignar Kenya!

Wanjiru nåd

РАСПРАВА В КЕНИИ
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РАСПРАВА В мире

КЕНИИ к вам мои братья и сестры!

Много говорит и пишет о справедливых заключенных избраниях и расправе извергли в дальнейшем. Я желаю, прокомментировать на following как общее mwananchi Kenyan (гражданин):

• Я commend правительство на своей роли в ограничивать средства на освещении событий во время этого напряженнейшего момента в нашей стране. Я от Eldoret. Много по мере того как будет свобода прессы, я верю что эта свобода может быть конструктивна и в то же самое время разрушительно. Оно было очень несчастливо для того чтобы наблюдать в новостях в одной из станций TV, населяет праздновать в центральной провинции потому что их выбранный имел выигранное `' президентским выборам, just when напряжение было слишком высоко в Eldoret. К мне, это было усмешливо и нарушающ. No one в Eldoret праздновало; люди бежали helter-skelter от их горящих домов! Те наблюдали новости и чувствовали что их выбранный выиграл избрания но unjustly были оснащены вне чувствовали `более обжуливать' и поклятое для того чтобы продолжать с их vengeance.

Это ограничение должно некоторые удлинить после того как оно помогать в приносить вниз с расправы. Во время охвата в реальном маштабе времени, пока обычное Kenyans было многодельно идти для себя горла наши руководители были многодельны поспорить на unfairness избраний; воевать для силы!

• At the moment, ничего как мирные демонстрации. Ситуация все еще напряженнейша; люди будут сердитые, голодные, болезненные cEtc. Отлично, те которые намереваются быть мирны в демонстрациях но некоторые из нас которые идут до конца много в течение этого периода, поэтому в причине мирных демонстраций, looted некоторые магазины и весь круг расправы повторен once more. Лично, я соглашаюсь с правительством, никакими демонстрациями до мира, очень драгоценный товар не найти. Мое grandma, пила группа в составе люди которые приходили сгореть ее дом, это оставало intact в ее разуме. Поэтому, наблюдающ группу в составе люди маршируя снова на улицы, она быстро спросить мне, «они come back? »

• Ярмарка и справедливые избрания: пока много говорит и пишет о как шестякино и неправосудно были снесены избрания, я хотел был бы спросить правительство и противовключение для того чтобы положить их шкурные интересы в сторону и дать приоритет к тому mwananchi вне там дом которого сгорелась и его/ее семье убило. Как раз можете вы profess к той женщине ребенок сгорелся в той церков? К той женщине, управляло избеубежать с ее ребенком но атакующие поклялись не препятствовали что ребенок в реальном маштабе времени и бросали плохого малыша back to горящая церковь? Что правосудие мы profess к всем тем потеряли свойства и дорогие одни? Можем мы увидеть правосудие в этом? Можем мы сперва установить причину корня этого? Можно голоса `молчком', inciters за этим apprehended и поручить соответственно?

• Лично, случились первое 2 дня после того как избраниями был чисто расправа избраний но после палат, специально в долине Rift, она была чисто соплеменна сталкивает. И да, вся деятельность наилучшим образом была организована и скоординирована. Молодые мальчики подготовленные с смычками и стрелками были использованы и в возвращении оплащенном о Kshs. от 500 до 1000 для того чтобы сгореть дом и убийство! От моего ранее опыта, это будет самые плохие соплеменные clashes всегда быть испытанным в долине Rift! Я бросаю вызов наши руководители и мой собрат Kenyans посетить некоторые из этих affected OBLASTей для того чтобы увидеть для себя их братья и сестры идут через. Возможно, это принесет их back to реальность.

• Будет времененем, котор правительство come up с lasting разрешением к этой проблеме. С 1992, оно теперь было явно что после каждых 5 лет этот вроде расправа must/is испытал.

• Вы будете хранителем вашего брата: К членам мой группа поддержкиы: Achieng, Mbula, Nyongesa, Wangeci, Ngige, Omondi и Kiprop, я забочу и люблю вас. Спасибо за вашу продолжаемую поддержку. May мы вырасти сильными от этого опыта и принести вверх наши дети в всеединстве и влюбленности всегда знать что они будут братьями и сестрами в лорде. К моим братьям и сестрам в TIG специально в Кении, когда вы последние увидели cEtc Achieng, Ngige. Они одобренн? Если живущ положительн, им имеют их ARV или из-за текущего положения они не могут достигнуть лекарства? Они имеют еду и одежды? Вы там, котор нужно слушать к им, к выкрику и смеху с ими? Пожалуйста, препятствуйте нам всем соединить, regardless of наше состояние, трибу или политическо разделите и воюйте это заболевание которое теперь разрушает нас. Препятствуйте нам позаботить и помочь одно другое. Нам нужно одно другое!

Бог в мае дарит нам мир! Бог благословляет Кению!

Wanjiru Грейс

GEWELD IN KENIA
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GEWELD IN de Vrede

van KENIA aan u mijn broers en zusters!

EEN is gezegd en geschreven over de enkel besloten verkiezingen en het geweld die daarna losbarstten. Ik wens, om op het volgende als gemeenschappelijke Keniaanse mwananchi (burger) commentaar te geven:

• Ik beveel de overheid op zijn rol in het beperken van de media op dekking van gebeurtenissen tijdens dit gespannen ogenblik in ons land aan. Ik ben van Eldoret. Veel aangezien er vrijheid van pers is, geloof ik dat deze vrijheid constructief en tezelfdertijd vernietigend kan zijn. Het was zeer ongelukkig om in het nieuws in één van de posten van TV te letten op, mensen die in Centrale Provincie vieren omdat hun kandidaat `gewonnen de' presidentiële verkiezingen had, net toen de spanning in Eldoret te hoog was. Aan me, was dit ironisch en storend. Niemand in Eldoret vierde; de mensen liepen helter-skelter van hun brandende huizen! Zij waren die op het nieuws letten en van mening waren dat hun kandidaat de verkiezingen nog had gewonnen unjustly gemonteerde uit gevoelde meer bedrogen `' geweest en om met hun vengeance de gelofte gedaan verder te gaan.

Deze beperking moet zich wat uitbreiden bijgewoond in het neerhalen van het geweld. Tijdens levende dekking, terwijl gewone Kenianen bezig waren het gaan voor elkaar kelen waren onze leiders bezig het debatteren op de oneerlijkheid van de verkiezingen; het vechten voor macht!

• Op het ogenblik, zijn er niets als vreedzame demonstraties. De situatie is nog gespannen; de mensen zijn boos, hongerig, gekwetst enz. Boete, zijn er zij die in de demonstraties vreedzaam willen zijn maar daar is wat van ons die door een partij tijdens dit keer gaan, zodat in de oorzaak van de vreedzame demonstraties, sommige winkels worden geplunderd en de gehele cirkel van geweld weer eens wordt herhaald. Persoonlijk, ga ik met de overheid, helemaal geen demonstraties tot vrede akkoord, worden zeer kostbare goederen gevonden. Mijn grandma, zag een groep mensen die haar huis kwamen branden, is dit intact in haar mening gebleven. Daarom lettend op een groep die mensen opnieuw op de straten marcheert, is zij snel om me te vragen, „zijn zij teruggekomen? “

• Markt en enkel verkiezingen: terwijl een wordt gezegd en geschreven over hoe oneerlijk en onrechtvaardig de verkiezingen werden gedragen, zou ik de overheid en de oppositie willen vragen om hun egoïstische belangen terzijde te leggen en voorrang daar te verlenen aan dat mwananchi het waarvan huis werd gebrand en zijn/haar gedode familie. Wat kunt enkel u aan die beweren vrouw het van wie kind in die kerk werd gebrand? Aan die vrouw, wie om met haar erin geslaagd te ontsnappen kind maar deden wierpen de aanvallers de gelofte niet dat levend kind en het slechte jonge geitje terug naar de brandende kerk te laten? Welke rechtvaardigheid beweren wij aan die allemaal wie eigenschappen en beste degenen verloren? Kunnen wij rechtvaardigheid in dit zien? Kunnen wij eerste de worteloorzaak van dit vaststellen? De stille stemmen kan `', inciters achter dit dienovereenkomstig wordt waargenomen en geladen?

• Persoonlijk, wat gebeurde was eerste twee dagen na de verkiezingen zuiver verkiezingengeweld maar na afdelingen, vooral in de Vallei van de Spleet, was het zuiver StammenConflicten. En ja, werd de gehele verrichting goed georganiseerd en werd gecoördineerd. De jonge jongens die met bogen en pijlen werden worden bewapend gebruikt en werden in ruil daarvoor betaald over Kshs. 500 - 1000 om een huis en een doden te branden! Vanuit mijn vroegere ervaring, dit de slechtste stammenconflicten is die in de Vallei van de Spleet moeten ervaren te zijn! Ik daag onze leiders en mijn medeKenianen uit om sommige van deze beïnvloede gebieden te bezoeken om te zien voor zich wat hun broers en zusters door gaan. Misschien, zal dit hen terug naar werkelijkheid brengen.

• Het is een hoog tijd de overheid op met een duurzame oplossing aan dit probleem kwam. Sinds 1992, is het nu duidelijk dat na om de 5 jaar dit soort ervaren geweld must/is geworden.

• U bent de bewaarder van uw broer: Aan de leden van mijn steungroep: Achieng, Mbula, Nyongesa, Wangeci, Ngige, Omondi en Kiprop, geef ik en houd van u. Dank voor uw voortdurende steun. Mogen wij sterk vanuit deze ervaring en onze kinderen grootbrengen in de eenheid en de liefde groeien van ooit het weten dat zij broers en zusters in Lord zijn. Aan mijn broers en zusters in TIG vooral in Kenia, wanneer ziet u duren Achieng, Ngige enz. O.k. zijn zij? Als positief het leven, zij die hebben hun ARV of wegens de huidige situatie zij zijn kan tot geen medicijn toegang hebben? Hebben zij voedsel en kleren? Bent u daar om aan hen, en lach met hen te schreeuwen te luisteren? Tevreden, verenigen ons allen, ongeacht onze status, verdeelt de stam of politiek en bestrijdt deze ziekte die ons nu vernietigt. Geef elkaar bij en woon. Wij hebben elkaar nodig!

De God van mei verleent ons Vrede! De god zegent Kenia!

De Gunst van Wanjiru

عنف في كينيا
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عنف في كينيا

سلام إلى أنت ي إخوان وأخوات!

قلت كثيرا يتلقّى يكون وكتبت حول الصحيحة يستنتج إنتخابات والعنف أنّ ثار بعد ذلك. أنا أتمنّى, أن يعلق على التالي كعاديّة [كنن] [موننش] (مواطنة):

• أنا أمدح الحكومة على دوره في يقيّد الأوساط على تغطية الحادثات أثناء هذا عزم متوتّرة في بلدنا. أنا من [إلدورت]. كثير بما أنّ هناك يكون حرية الصحافة, يصدق أنا أنّ هذا حرية يستطيع كنت بنّاءة و [أت ث سم تيم] مدمّرة. هو كان جدّا تعيسة أن يراقب في الأخبار في واحدة من التلفزيون محطات, يعمّمون ب احتفل في محافظة مركزية لأنّ مرشحهم تلقّى `يربح' الإنتخابات رئاسيّة, [جوست وهن] كان التوتر أيضا عال في [إلدورت]. إلى ي, كان هذا ساخرة ويزعج. ب احتفل لا أحد في [إلدورت] كان; ركض الناس كان [هلتر-سكلتر] من منازلهم مشتعلة! أنّ الذي راقب الأخبار و [فلت] أنّ كان مرشحهم قد ربح الإنتخابات مع ذلك تلقّى يكون بغير حقّ جهّزت خارجا [فلت] `أكثر يخادع' ويقسم أن يستمرّ مع إنتقامهم.

هذا حصر يضطرّ بعض مدّدت يساعد في يحضر نزولا إلى العنف. أثناء تغطية حيّة, بينما [كنن] عاديّة كان مشغولة يذهب لبعضهم بعضا حلوق كان زعيماتنا مشغولة يجادل على الإجحاف من الإنتخابات; يتنازع لقوة!

• [أت ث مومنت], هناك لاشيء مثل مظاهرات سلميّة. الحالة بعد متوتّرة; الناس يضجر, جائعة, ينجرح [إتك.]. بشكل جيّد, هناك أنّ الذي يعني أن يكون سلميّة في المظاهرات غير أنّ هناك بعض من نا الذي يكون يذهب كلّيّا كثيرا أثناء هذا وقت, لذلك في السبب من المظاهرات سلميّة, نهبت بعض متاجر والدائرة كاملة عنف كرّرت مكرّر. شخصيّا, يوافق أنا مع الحكومة, ما من مظاهرات ماذا حتّى سلام, بضاعة ثمينة جدّا أسّست. قد بقي جدتي, منشار [ا] [غرووب وف بيوبل] الذي كان أتى أن يحرق منزله, هذا [إينتكت] في عقله. لذلك, يراقب [غرووب وف بيوبل] يسير ثانية على الشوارع, هو سريعة أن يسألني, "يتلقّى هم يعاودون? "

• معرض وإنتخابات صحيحة: بينما كثيرا يكون يكون قلت وكتبت حول كيف ظالمة وجائرة الإنتخابات كان حملت, أحبّ أنا أن يسأل الحكومة والمعارضة أن يضع فوائدهم أنانيّة على حدة وأعطيت أولوية إلى أنّ [موننش] خارجا هناك الذي منزل كان [بورنت] و [هيس/هر] أسرة يقتل. ماذا فقط يستطيع أنت زاولت إلى أنّ إمرأة الذي طفلة كان [بورنت] في أنّ كنيسة? إلى أنّ إمرأة, كان الذي قد أدار أن يهرب مع طفلته غير أنّ المهاجمات أقسموا لا أن ترك أنّ طفلة حيّة ورمى الجدية فقيرة [بك تو] الكنيسة مشتعلة? ما عدل نحن نزاول إلى كلّ أنّ الذي خسر خاصية وعزيزة أحد? يستطيع نحن رأيت عدل في هذا? يستطيع نحن أولى أسّست الجذر سبب من هذا? يستطيع ال `يسكت صوى', ال [إينسترس] خلف هذا كنت أدركت وحمّلت وفقا لذلك?

• شخصيّا, ماذا حدث الأولى اثنان أيام عقب كان الإنتخابات بصفاء إنتخابات عنف غير أنّ بعد حراسة, خصوصا في صدع واد, هو كان صدامات قبليّة بصفاء. ونعم, نظّمت العملية كاملة كان جيّدا ونسّقت. سلّح فتى شابّة مع إنحناءات وسهام كان استعملت وفي عودة يدفع حول [كشس]. 500 - 1000 أن يحرق منزل وقتل! من خبرتي سابقة, هذا الصدامات مريضة قبليّة أن يتلقّى في أيّ وقت يكون اختبرت في صدع واد! أنا أتحدّى زعيماتنا ورفيقتي [كنن] أن يزور بعض من هذا يتأثّر مناطق أن يرى ل بنفسي ماذا هم إخوان وأخوات يكون يذهبون من خلال. ربّما, سيحضرهم هذا [بك تو] حقيقة.

• هو [هي تيم] الحكومة تاح مع حل دائمة إلى هذا مشكلة. منذ 1992, يصبح هو يتلقّى الآن ظاهرة أنّ بعد كلّ 5 سنون هذا نوع العنف [موست/يس] اختبر.

• أنت أخك حافظة: إلى الأعضاء من ي دعم مجموعة: [أشنغ], [مبولا], [نونجسا], [ونجس], [نجج], [أموندي] و [كيبروب], يهتمّ أنا ويحبّ أنت. شكور ل ك يستمرّ دعم. يمكن نحن نمات قوّيّة من هذا خبرة وأحضرت فوق أطفالنا في الوحدة وحالة حبّ من في أيّ وقت يعرف أنّ هم إخوان وأخوات في اللورد. إلى ي إخوان وأخوات في [تيغ] خصوصا في كينيا, عندما رأى أنت متأخّرة [أشنغ], [نجج] [إتك.]. يكونون هم [أك]? إن يعيش إيجابيّا, يكون هم تلقّيت [أرف] هم أو واجبة إلى ال [كرّنت ستثأيشن] هم يستطيع لا ينفذ تداوي? هم يتلقّون طعام وملابس? تكون أنت هناك أن يستمع إلى هم, إلى صرخة وضحك مع هم? تركتنا رجاء, كلّ وحّدت, [رغردلسّ وف] وضعنا, قبيلة أو سياسيّة قسمت وتنازعت هذا مرض أنّ يكون الآن يدمّرنا. تركتنا اهتمّت وساعدت واحدة آخر. نحن نحتاج واحدة آخر!

شهر ماي يمنحنا إلهة سلام! إلهة يبارك كينيا!

[ونجيرو] نعمة

Delegates to discuss combating TB, AIDS
By CLARE NULLIS, Associated Press Writer

CAPE TOWN, South Africa - Old drugs, outdated tests, empty promises, new threats. Such is the bleak reality surrounding an international tuberculosis conference opening Thursday in a city scarred by a killer combination of TB and AIDS: an already nightmarish scenario worsened by the spread of virtually untreatable strains.

The 3,000 delegates will spend four days discussing the challenges posed by the dual epidemics of TB and HIV — which are still often treated separately, although they feed off each other. About one-third of the world's 40 million people infected with the AIDS virus have TB, the vast majority of them in Africa. TB kills more than 1.6 million people every year.

"Unlike bird flu, the global threat of HIV/TB is not hypothetical — it is here now. But the science and coordination needed to stop it are utterly insufficient," said Veronica Miller, director of The Forum for Collaborative HIV Research, in a report released ahead of the Cape Town conference.

The only available vaccine was invented more than 85 years ago and fails to protect most people beyond childhood. Antibiotics used to fight TB are more than 40 years old. Testing methods used in most developing countries were developed 120 years ago, are notoriously slow and often fail to spot TB in AIDS patients.

Health activists charge that rich countries and their pharmaceutical industries have shown little interest in developing more effective drugs because TB primarily affects poor people in poor countries.

In a report issued Wednesday, the New York based advocacy Treatment Action Group accused the United States and other donor nations of backsliding on commitments made last year to step up the fight against TB.

It said that international spending for TB research and development remained stagnant at US$413 million — less than half the amount called for in a much-vaunted 2006 Global Plan to Stop TB to increase funding for research on new TB diagnostics, drugs.

The contribution from the U.S. National Institutes of Health — the biggest funder — declined slightly to US$120 million, it said. Mark Harrington, executive director of the Treatment Action Group, said that with the U.S. budget problems and overspending in Iraq, TB wasn't "even on the radar" of the U.S. administration.

"Current funding levels for TB research and development are vastly out of proportion with the scope of the TB epidemic," said Dr. Mario Raviglione, Director of the World Health Organization's Stop TB Department.

The Treatment Action Group said the lack of funding was especially alarming given the global spread of multidrug resistant TB and extensively drug-resistant TB, which was identified in 2006 and is now present in more than 40 countries.

The spread of the drug resistant forms of TB is largely the result of poorly managed TB care and patients who don't take the full six-month course of treatment.

In South Africa, for instance, the cure rate for patients who stick to their treatment is just 50 percent, while WHO's target is 85 percent. In some areas, it is as low as 30 percent, according to Greg Hussey, head of the University of Cape Town's Institute for Infectious Diseases. People who are not properly cured are prone to develop multidrug resistant TB, which requires a two year treatment regimen.

South Africa hit the headlines last year when an outbreak of HIV and extensively drug-resistant TB was identified in 53 people at a clinic in Tugela Ferry in KwaZulu-Natal. All but one patient died within two weeks.

Because of the poor diagnostics, there are no reliable statistics on the number of South Africans who have been infected with extensively drug-resistant TB. The majority of them die before they can be tested or treated, according to Gilles van Cutsem, a project coordinator for Medecins Sans Frontieres in the poor Cape Town suburb of Khayelitsha, one of the hardest hit areas.

Little is known about the situation in neighboring countries like Swaziland and Mozambique, which also have high HIV and TB rates but don't have proper surveillance or laboratory facilities.

Though there are so many reasons why more men than women are dying from HIV/AIDS, I will only sample a few.

Men are expected to be strong, that is why when a boy is crying he is usually told “Men don’t cry!” Women on the other hand, are emotional; they cry, though this does not mean they are weak!
Personally, when I tested positive, I never kept my status to myself, no! I shared my status with my family, friends and of course to the man who won my heart! Most men, not all, will never ever share their HIV status with anyone. If he is single, he will keep it to himself and go on and marry a very cute girl and even get children. Several years in marriage, he starts ailing and doesn’t tell the wife. The wife when she realizes she is infected, she consults the mother, sister or even a friend. Through sharing she gets to know more about HIV, she gets the support and health care. A man, on the other hand, since he is supposed to be ‘strong’ and fears stigma keeps every little feeling to himself. He refuses to admit he is sick and even to seek medical attention! And with time he fades……..and goes to the grave!
My brothers, when we acknowledge our sickness and share it with appropriate people it doesn’t mean we are weak. And to us, the people of this universe, let us not knowingly infect others with the virus. Let us know our status and once we know, may we promise ourselves that we are not going to infect others and to re-infect ourselves! Those who have kept the promise, God has continued to provide for them in all ways!

Jesus and Satan were having an on-going argument about who was better on the computer. They had been going at it for days, and frankly God was tired of hearing all the bickering.

Finally fed up, God said, "THAT'S IT! I have had enough. I am going to set up a test that will run for two hours, and from those results, I will judge who does the better job."

So Satan and Jesus sat down at the keyboards and typed away.

They moused.
They faxed.
They e-mailed.
They e-mailed with attachments.
They downloaded.
They did spreadsheets! .
They wrote reports.
They created labels and cards.
They created charts and graphs.
They did some genealogy reports.
They did every job known to man.

Jesus worked with heavenly efficiency and Satan was faster than hell.

Then, ten minutes before their time was up, lightning suddenly flashed across the sky, thunder rolled, rain poured, and, of course, the power went off. Satan stared at his blank screen and
screamed every curse word known in the underworld. Jesus just sighed.

Finally the electricity came back on, and each of them restarted their computers. Satan started searching frantically, screaming:

"It's gone! It's all GONE!
"I lost everything when the power went out!"

Meanwhile, Jesus quietly started printing out all of his files from the past two hours of work.

Satan observed this and became irate. "Wait!" he screamed. "That's not fair! He cheated!

How come he has all his work and I don't have any?"

God just shrugged and said, JESUS SAVES

1) Eagles fly alone at high altitude and not with sparrows or with other small birds. No other bird
can go to the height of the eagle. When Moses went to commune with God on the mountain, he left the crowd at the foothills. Stay away from sparrows and ravens. Eagles fly with Eagles.

2)Eagles have strong vision. They have the ability to focus on something up to five kilometers away. When an eagle sites his prey, he narrows his focus on it and sets out to get it. No matter the obstacle, the eagle will not move his focus from the prey until he grabs it. Have a vision and remain focused no matter what the obstacle and you will succeed.

3)Eagles do not eat dead things. They feed only on fresh prey. Vultures eat dead animals, but eagles will not. Steer clear of outdated and old information. Always do your research well.

4)Eagles love the storm. When clouds gather, the eagles get excited. The eagle uses the storm's winds to lift it higher. Once it finds the wing of the storm, the eagle uses the raging storm to lift him above the clouds. This gives the eagle an opportunity to glide and rest its wings. In the meantime all the other birds hide in the leaves and branches of the trees. We can use the storms of life to rise to greater heights. Achievers relish challenges and use them profitably.

5)The Eagle tests before it trusts. When a female eagle meets a male and they want to mate, she flies down to earth with the male pursuing her and she picks a twig. She flies back into the air with the male pursuing her. Once she has reached a height high enough for her, she lets the twig fall to the ground and watches it as it falls. The male chases after the twig. The faster it falls, the faster he chases it. He has to catch it before it falls to the ground. He then brings it back to the female eagle. The female eagle grabs the twig and flies to a higher altitude and then drops the twig for the male to chase. This goes on for hours, with the height increasing until the female eagle is assured that the male eagle has mastered the art of catching the twig which shows commitment. Then and only then, will she allow him to mate with her! Whether in private life or in business, one should test commitment of people intended for partnership.

6)When ready to lay eggs, the female and male eagle identify a place very high on a cliff where no predators can reach. The male flies to earth and picks thorns and lays them on the crevice of the cliff, then flies to earth again to collect twigs which he lays in the intended nest. He flies back to earth and picks thorns laying them on top of the twigs. He flies back to earth and picks soft grass to cover the thorns. When this first layering is complete the male eagle runs back to earth and picks more thorns, lays them on the nest; runs back to get grass lays it on top of the thorns, then plucks his feathers to complete the nest. The thorns on the outside of the nest protect it from possible intruders. Both male and female eagles participate in raising the eagle family. She lays the eggs and protects them; he builds the nest and hunts. During the time of training the young ones to fly, the mother eagle throws the eaglets out of the nest. Because they are scared, they jump into the nest again. Next, she throws them out and then takes off the soft layers of the nest, leaving the thorns bare. When the scared eaglets again jump into the nest, they are pricked by thorns. Shrieking and bleeding they jump out again this time wondering why the mother and father who love them so much are torturing them. Next, mother eagle pushes them off the cliff into the air. As they shriek in fear, father eagle flies out and catches them up on his back before they fall and brings them back to the cliff. This goes on for sometime until they start flapping their wings. They get excited at this newfound knowledge that they can fly. The preparation of the nest teaches us to prepare for changes; the preparation for the family teaches us that active participation of both partners leads to success; the being pricked by the thorns tells us that sometimes being too comfortable where we are may result into our not experiencing life, not progressing and not learning at all. The thorns of life come to teach us that we need to grow, get out of the nest and move on. We may not know it but the seemingly comfortable and safe haven may have thorns. The people who love us do not let us languish in sloth but push us hard to grow and prosper. Even in their seemingly bad actions they have good intentions for us.

7)When an Eagle grows old, his feathers become weak and cannot take him as fast as he should. When he feels weak and about to die, he retires to a place far away in the rocks. While there, he plucks out every feather on his body until he is completely bare. He stays in this hiding place until he has grown new feathers, then he can come out. We occasionally need to shed off old habits & items that burden us without adding to our lives...

Author Dr. Myles Monroe Edited

Isaiah 40:31
But they that wait upon the LORD shall renew their strength; they shall mount up with wings as eagles; they shall run, and not be weary; and they shall walk, and not faint.